Сегодня запал мне один клип на YouTube ...
Архив меток: свадьба
Обрядовая семантика акционального кода Орловской свадьбы с точки зрения инициационной и коммуникативно-обменной линий ритуала
Современный этап анализа явлений традиционной обрядовой культуры предполагает возможность семиотического подхода, утвердившегося в современной этнологии, этнолингвистике и фольклористике. Суть этого подхода состоит в теории параллельных обрядовых кодов, составляющих единый «фольклорно-этнографический текст» (термин А. М. Мехнецова) ритуала. В современной фольклористике под понятием «фольклорно-этнографический текст» подразумевается «законченный в функционально-содержательном и композиционном отношениях фрагмент народной традиционной культуры, сущность которого в той или иной степени передается художественными средствами выражения»[5, с. 179-180]. В работах многих ученых категория «фольклорно-этнографический текст» соизмеряется с определением «культурный текст», которое применяется для описания структуры обрядов [7, 167]. При рассмотрении обряда как культурного текста за основу берется временной процесс развертывания обрядового действа во всем разнообразии составляющих семантических кодов: акционального, темпорального, локативного, персонального, предметного, вербального, музыкального, изобразительного и других, различающихся между собой средствами передачи информации, но обладающие единым полем значений. На таком уровне рассмотрения раскрывается сложная структура обряда, где этнографические и фольклорные компоненты относятся к содержанию единого комплекса. Продолжить чтение
Рубрика Публикации
Брак и семья в средневековой Руси
Представления человека средневековой Руси о семье формировались под сильным воздействием христианства. Вся область брачных, супружеских, детско-родительских отношений находилась под покровительством православной церкви, была насыщена религиозным содержанием и на протяжении долгого времени регулировалась каноническим правом.
С утверждением христианства вступление в брак являлось для человека «нормой жизни». Однако произошло это не сразу, понадобилось несколько столетий, прежде чем в сознании народа укоренились представление о том, что законным считается лишь церковный венчальный брак, а не «бесовское действо», то есть традиционная народная свадьба на природе. Вплоть до начала XX в. заключались браки «уводом», предполагавшие умыкание невест, принятое еще у восточных славян, но исключительно в крестьянской среде и далеко не повсеместно (на севере и в Зауралье). Продолжить чтение
Рубрика Публикации